اسرار الرزق

من طرف **حجي صالح** الأحد يناير 08, 2012 7:26 pm

اسرار الرزق
من الآيات القرآنية وأحاديث أهل البيت
عليهم السلام
سلة الكتب الإيمانية المبسطة

إعداد الحاج
صالح مهدي الربيعي
ملاجظة

لكبر حجم الكتاب سوف نتواصل معكم يومبا بنشر جزىء منه لكي يتم الاستفاده منه

الرزق رزقان
وفي فقه الرضا عليه السلام : اتق في طلب الرزق ، واجمل في الطلب ، واخفض في الكســـب   , واعلم إن الرزق رزقان : فرزق تطلبه ، ورزق يطلبك ، فأما الذي تطلبه فاطلبه من حلال ، فان أكله حلال إن طلبته في وجهه، وإلا أكلته حراما ، وهو رزقك لا بد لك من أكله .  وقال كرم الله وجهه : الرزق رزقان : طالب ومطلوب ، فمن طلب الدنيا طلبه الموت حتى يخرجه منها ، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي رزقه منها  .
الرزق مقسوم على ضربين
وقال الصادق عليه السلام : الرزق مقسوم على ضربين: أحدهما واصل إلى صاحبه وإن لم يطلبه . والآخر معلق بطلبه . فالذي قسم للعبد على كل حال آتيه وإن لم يسعى له ، والذي قسم له بالسعي فينبغي أن يلتمسه من وجوهه . وهو ما أحله الله تعالى له دون غيره . فإن طلبه من جهة الحرام ، فوجده ، حسب عليه برزقه ، وحوسب به . وكل ما أباحه الله تعالى ، خلقه من تجارة وصناعة ومكسب فهو وجه مطلبهم وطريق رزقهم .
الإجمال في طلب الرزق
ومن وصاياه الرسول الأعظم(صلى الله عليه واله وسلم): يا عليّ، أوحى الله تبارك وتعالى إلى الدنيا أخدمي من خدمني وأتعبي من خدمك.
وقالصلى الله عليه وآله: أنّه قال تعالى: إنّي أوحيت إلى الدنيا أن تمرّري وتكدّري وتضيقي وتشدّدي على أوليائي، حتّى يحبّوا لقائي، وتيسّري وتسهّلي وتطيّبي لأعدائي حتّى يبغضوا لقائي، فإنّي جعلت الدنيا سجناً لأوليائي، وجنّة لأعدائي ـ الخبر.
قال (صلى الله عليه واله وسلم): يا بني آدم مالك تأسف على معدوم لا يرده إليك الفوت، ومالك تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت .{ }
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسـول الله : في حجـة الوداع ، ألا إن الروح الأمين نفث في روعي , إنه لا تموت نفـس حتى تستكمل رزقها؛ فاتقوا الله وأجملوا في الطلب  , ولا يحملنكم استبطاء شيء من الرزق , أن تطلبوه بمعصية الله، فان الله تبارك وتعالى قسم الأرزاق بين خلقه حلالا ، ولم يقسمها حراما, فمن اتقى الله وصبر أتاه الله برزقه من حله ، ومن هتك حجاب الستر وعجل , فأخذه من غير حله , قص به من رزقه الحلال , وحوسب عليه يوم القيامة . وقال أبو عبد الله عليه السلام: لو كان العبد في جحرة لاتاه رزقه فأجملوا في الطلب (- أجمل في الطلب : أي اتأد واعتدل فلم يفرط ومنه قول الشاعر : * الرزق مقسوم فأجمل في الطلب *وفي الحديث : أجملوا في طلب الرزق فإن كلا ميسر لما خلق له -- تاج العروس - الزبيدي - ج 14 - ص 121). وعنهعليه السلام قال: إن الله خلق الخلق وخلق معهم أرزاقهم حلالا، فمن تناول شـيئا منها حراما قص به من ذلك الحلال.

الخصال المحرمة والمكروهة
جملة مما ينبغي تركها من الخصال المحرمة والمكروهة : جامع الأخبار : قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم): عشرون خصلة تورث الفقر : أولها القيام من الفراش للبول عريانا ، وأكل الطعام جنبا ، وترك غسل اليدين عند الأكل ، و إهانة الكسرة من الخبز ، وإحراق قشر الثوم والبصل ، والقعود على أسكفة البيت يعنى عتبة الباب وهي الخشبة التي يوطأ عليها .  وكنس البيت بالليل ، وبالثوب ، وغسل الأعضاء في موضع الاستنجاء ، ومسح الأعضاء المغسولة بالذيل والكم ، ووضع القصاع والأواني غير مغسولة ، ووضع أواني الماء غير مغطاة الرؤوس ، وترك بيوت العنكبوت في المنزل ، والاستخفاف بالصلاة ، وتعجيل الخروج من المسجد والبكور إلى السوق ، وتأخير الرجوع عنه إلى العشي ، وشراء الخبز من الفقراء واللعن على الأولاد ، والكذب ، وخياطة الثوب على البدن  - قال المجلسي : منع الخياطة على النفس في غاية الشهرة بين الناس أيضا ولا سيما فيما بين النسوان من غير ذكر سبب للنهي أو العلة أنها تورث الغم أو الهلاك ، إلا أن المشهور المنع منها مطلقا سواء كان الخياط نفسه أو غيره ، ويقولون أيضا بزوال الكراهة إن أخذ الإنسان شيئا بأسنانه أو في فيه حال الخياطة ، والمذكور في هذا الخبر خياطة الإنسان نفسه ثوبه على نفسه خاصة, فتدبر.، وإطفاء السراج بالنفس . 
وذكر الشيخ الكليني في الكافي : عن عباد بن حبيب قال : سمعت أبا عبد الله  يقول : شراء الحنطة ينفي الفقر وشراء الدقيق ينشئ الفقر وشراء الخبز محق - والمحق: نقصان الشيء حالا بعد حال - ، قال : قلت له : أبقاك الله فمن لم يقدر على شراء الحنطة ؟ قال : ذاك لمن يقدر ولا يفعل . وعن أبي عبد الله عليه السلام : شراء الدقيق ذل وشراء الحنطة عز ، وشراء الخبز فقر ، فنعوذ بالله من الفقر .
ما يورث الفقــر
وعن سعيد بن علاقة قال سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال : ترك نسج العنكبوت في البيت يورث الفقــر ، والبول في الحمام يورث الفقــر، والأكل على الجنابة يورث الفقر والتخلل بالطرفاء يورث الفقر- (الطرفاء : اسم شجر وهي أربعة أصناف منها الأثل والخوص وعود الرمان والقصب والخوص ، بالضم : ورق النخل . والقصب ، بالتحريك : كل نبات يكون ساقه أنابيب وكعوبا ). ، والتمشـط من قيام يورث الفقر ، وترك القمـامة في البيت يورث الفقر، واليمين الفاجـرة تورث الفقر ، والزنا يورث الفقر ، وإظهـار الحـرص يورث الفقـر ، والنـوم بين العشـائين يورث الفقر ، والنوم قبل طلوع الشمس يورث الفقر ، واعتياد الكذب يورث الفقر ، وكثرة الاســتماع إلى الغناء يورث الفقر ، ورد السائل الذكر بالليل يورث الفقر ، وترك التقدير في المعيـشة يورث الفقر ، وقطيعـة الرحم تورث الفقر.
ما يورث الفقر ويزيد في الرزق
وعن عبد الله بن سليمان قال: سـمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن الله وسـع في أرزاق الحمقـى ليعتبر العقلاء ويعلموا أن الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة . وقال عليه السلامما جمعت فوق قُوُتَك فأنت خازن لغيرك ، الويل كل الويل لمن ترك عياله بخير وقدم على الله بشر
ما يزيد في الرزق
ثم قال عليه السلام: ألا أنبئكم بعد ذلك بما يزيد في الرزق ؟ قالوا: بلى يا أمير المؤمنين ، فقال : الجمـع بين الصلاتين يزيد في الرزق ، والتعقيب بعـد الغداة وبعد العصر يزيد في الرزق ، وصلة الرحم تزيد في الرزق ، وكسـح الفناء يزيد في الرزق (الكسح : الكنس وفي حديث فاطمة : كسحت البيت حتى اغبرت ثيابها .)، ومواســاة الأخ في الله ,يزيد في الرزق ، والبكور في طلب الرزق يزيد في الرزق والاستغفار يزيد في الرزق، واستعمال الأمانة يزيد في الرزق وقول الحق يزيد في الرزق ، وإجابة المؤذن تزيد في الرزق، وترك الكــلام على الخلاء يزيد في الرزق ، وترك الحرص يزيد في الرزق وشكر المنعم يزيد في الرزق واجتناب اليمين الكاذبة يزيد في الرزق . وعن الصادق عليه السلامقال : قال رسول الله: تخللوا على أثر الطعام ، فانه مصحـة للفم والنواجد ، ويجلب الرزق على العبد.وقال: كثرة النوم والكسل تورث الفقر . وعن الكاظم عليه السلام قال : قال رسـول الله  تخللوا فانه ليس شيء أبغض إلى الملائكة من أن يروا في أسنان العبد طعاما. وعن الصادق عليه السلام قال: لا تخللوا بالقصــب، فإن كان ولا محالة فلتنزع الليطة ونهى رسول الله : أن يتخلل بالرمان والقصب وقال هما يحركان عرق الآكلة. ومن كتاب طب الأئمة ، عن الرضا عليه السلام قال : لا تخللوا بعود الرمان ولا بقضيب الريحان ، فإنهما يحركان عرق الجذام . قال : وكان رسول الله : يتخلل بكل ما أصاب إلا الخوص والقصب .

اسرار الرزق

اسرار الرزق

رد: اسرار الرزق